Родственные связи:

Вера – полная противоположность Сомнению. Тут гамма чувств может разниться от желания «удавить на месте» и отправить на перевоплощение, до боготворения Веры, как опоры и мотиватора к действиям, к прогрессу со стороны самого Сомнения. В дружеских (и совсем не дружеских) спорах и соревнованиях, где на кон иногда поставлено чуть ли не само человечество, приходится становиться все более и более изобретательным. Но, в общем и целом, несмотря на довольно сложные отношения, их все-таки можно назвать семейными, братскими.

Сомнение связывает крепкая дружба с Ревностью и Отчаянием, ведь их сферы влияния неразрывно связаны – где одно, там и другое. Сомнение боготворит Страх, который является его кумиром, а также любит дискуссии с Мудростью, которые во многом похожи то на неспешную шахматную игру, то на отчаянные споры философов (хотя отчаянные, скорее всего, со стороны самого Сомнения, ведь Мудрость славится своей невозмутимостью). Сомнение всегда готов поддержать любой кипиш, авантюру или апокалипсис местного характера, разделив все это с Отчаянием и Ревностью. До исчезновения Веры, большую часть времени Сомнение проводил именно в этой компании.

Ревность – любимая сестрица, к которой Сомнение испытывает семейные чувства, и к которой весьма доброжелательно настроен. Где Сомнение заронил свои семена, Ревность потом пожинает плоды. У них весьма неплохо получается работать в паре, так что Сомнение всегда готов поддержать Ревность в любой из тех авантюр, в которые она, или они оба могут ввязаться.

Отчаяние – считает его родственным воплощением, то ли братом, то ли хорошим другом. Весьма благожелателен к нему, дружелюбен.

Мудрость – старый друг-приятель, в ходе дискуссий с которым, Сомнение открыл для себя идею атеизма, как противоположности религиозным течениям, развиваемых Верой.

Любовь – относится к ней с пренебрежением, а иногда и с открытой неприязнью, ведь не зря говорят, что любовь и сомнение никогда не уживутся друг с другом, из-за ее привязанности к человечеству в целом, и к Вере – в частности. Также неприятие Любви Сомнением связано и с ее конфликтами с Ревностью, в которых Сомнение всегда поддерживал последнюю.

Характер:
Я сомневаюсь в себе каждую минуту. Но ведь сомнение в себе — это как раз то, что нас развивает. Разве не так? (с)
Сомнение весьма непостоянен в своих идеях, планах и чувствах. В отличие от той же Веры, он никогда не верил в мирное сосуществование людей и воплощений. И если вначале он видел в них скот, который было удобно использовать, затем интересные игрушки, из сознания которых было весьма занятно лепить то, что хочется, то сейчас, с появлением таких организаций, как «"Иезавель"» и «"Дети Каина"», от которых просто разит опасностью, относится к людям с подозрением и старается не привлекать излишнего внимания. Нет, нельзя назвать его трусом, который чего-то боится или не желает вступать в конфронтацию с кем бы то ни было, будь то воплощение или люди. Но, по большей части, он предпочитает роль «серого кардинала», который направляет одних, сталкивает интересы других, но сам открыто не участвует в представлении. Его извечный конек – это слухи, сплетни, скандалы, все то, что вносит в жизнь людей смуту и неуверенность. К воплощениям он холодно вежлив, нарываться на конфликт не будет, но злопамятен и за обиду, скорее всего, отомстит, так или иначе.
Сомнение не упрям, он скорее пойдет на компромисс или стратегическое отступление, чем прямое столкновение. Хотя, если бой неизбежен, то будет зубами прогрызать себе путь либо к победе, либо уже к перевоплощению. Хотя, перед смертью, вероятнее всего, попробует утащить с собой как можно больше неприятелей.
Обычно немногословен, хотя любит и поговорить, и поспорить. Спокойно относиться к критике в свой адрес, готов принять чужую точку зрения и даже признать собственную неправоту, если это подкреплено фактами и логикой. Можно даже сказать, что ему интересна иная точка зрения, а если она заставит его сомневаться в собственной правоте, то это многого стоит.
Иногда Сомнение называют Отцом всей лжи. Тонко пущенный слух или недоговорённая до конца фраза, оборванная в нужный момент, намек – все это обрывало в свое время не одну жизнь. От развязывания банальных житейских сцен, скандалов в прессе, и до… кто знает, до чего может дойти крепнущее день ото дня сомнение, исподволь сводящее с ума?
Несмотря на внешнюю холодность и отстраненность, Сомнение – хороший друг. Во всяком случае, прежде чем воткнуть вам нож в спину, он попытается вас переубедить и дать дружеский совет, что именно вот так делать совсем не стоит, иначе вас ждут определенные последствия. Хотя именно таких «больших грешков» за Сомнением числится весьма мало, если учитывать его сомнительную репутацию и по большей части негативное суждение о человечестве. Сомнению не чужды также азарт и любопытство, особенно в компании Ревности и Отчаяния. Хотя вряд ли он тут же кинется в «омут с головой», скорее уж попробует просчитать ситуацию, а уж потом рискнет.
В меру язвителен, своенравен и вообще, как говорится, сам себе на уме. Правда, под этаким внешним фасадом претенциозности и превосходства, кипят те еще и страсти и сомнения. Кто сказал, что Сомнению чуждо то самое чувство, которое он сам воплощает? Отнюдь нет.
После исчезновения Веры Сомнение стал более замкнутым. Его суждения стали где-то более резкими, жесткими. Хотя он полностью и не принял человечество и сосуществование с ним, он все-таки дал ему шанс. Наедине с собой, размышляя о перспективах, или же в разговорах с Мудростью, Сомнение допускает, что совместное будущее людей и воплощений возможно, только вряд ли оно будет светлым и безоблачным. Во всяком случае, сейчас Сомнение хоть и продолжает плести свою паутину лжи, значительно расширившуюся благодаря развитию технологий и информации, все же серьезно ухудшать своими действиями равновесие между людьми и воплощениями он не намерен. Неплохой шаг вперед, не правда ли? Наверно, только Вера знает, каким трудом Сомнение пришло к этому решению. Ведь нет смысла в том, чтобы уничтожить то, что спас однажды? Не так ли?

Биография:

От сотворения мира – ~100-95 вв. до н.э.

Moana – Moana

---

Смутно осознаваемое время, когда Сомнение впервые столкнулся с Верой в мире людей, на тот момент людей-атлантов в печально известной Атлантиде. Как и Вера, Сомнение встретил свой конец в Великом Потопе.

7-5 вв. до н. э.

Hetalia Axis Powers – Greece

---

Сомнение обосновывается в Дельфах, при храме Аполлона, став одним из жрецов пифии. Где как не здесь, в атмосфере торжественной таинственности и мистических ритуалов, начать сеять сомнения? Как правильно истолковать расплывчатые, аллегоричные откровения пифии? Какой полет для фантазии, и какие перспективы, ведь к знаменитому дельфийскому оракулу обращались не только по личным вопросам, но и по государственным. Например, основание нового города или колониальные экспедиции всегда согласовывались со жрецами. Ни экономика, ни политика не ускользают от жрецов, а значит и паутина Сомнения охватывает все большие сферы жизни людей. По официальной версии, аватар Сомнения – жреца Ксантоса, отравили: то ли недовольные просители, то ли другие жрецы.

---

Dynasty Warriors – Cao Pi

---

В противовес Вере Сомнение развивает философские течения софистов, как в Древней Греции, так и в Древнем Китае. Учение большинства софистов вступало в противоречие с религиозными представлениями. Большая часть софистов придерживалась атеистических или агностических взглядов, которые поддерживал Сомнение. Правда, в отличие от своего брата, просто купающегося в религиозном рассвете и воодушевлении, Сомнение черпал свои силы в гонениях инакомыслящих. Таких, как Феодор Киренский, получивший даже прозвище «безбожник», и Диагор Мелосский, прямо отрицавших существование богов. В «Сизифе» Критий пишет, что религия – человеческая выдумка, служащая для того, чтобы умные люди заставили глупых выполнять законы.
В Древнем Китае Сомнение был вхож в общество Дэн Си – мыслителя и государственного деятеля царства Чжэн. Дэн Си приписывают составление свода законов на бамбуковых планках и искусное толкование этих законов. Именно в это время Сомнение погружается не только в философию, но и в право, где тонкое толкование законов может граничить с искусно поданной ложью, но ложью узаконенной. Уже здесь за Сомнением закрепилась его сомнительная слава приносящего несчастья.
Дэн Си был казнен по приказу первого советника царства Чжэн Цзы-Чаня. В его сочинении «Ле-цзы» говорится: «Дэн Си высказывал суждения, противоречащие друг другу, а потом выдвигал бесчисленные доказательства их истинности», что показывает, насколько сильно повлиял Сомнение на суждения мыслителя. И куда это завело смертного. После казни Дэн Си, Сомнение имитировал собственную смерть, вернувшись в свой Чертог.

~0 в. – 16 в. н.э.

Castlevania – Juste Belmont

---

Наверное, один из самых значимых моментов в существовании Сомнения, а также в его отношениях с Верой. Тогдашний аватар Сомнения продолжал развивать здоровый скептицизм в податливых умах людей. Впервые нигилизм показал миру свое бунтарское лицо в средние века. Именно тогда, в 1179 году, возникло движение еретиков, поставивших под сомнение человеческую суть Иисуса Христа, а также христианской веры как таковой. Правда, этот бунт был пресечен на корню и предан анафеме. В это же время Сомнение знакомится с женой Баттиста, тогдашнего воплощения Веры. Эта необыкновенная по обычным меркам женщина, привлекает внимание Сомнения тем, как Вера относится к своей человеческой протеже, чуть ли не боготворя ее. Нужно сказать, что и до этого у братьев нередко возникали споры, касающиеся отношения к человечеству в целом, и к отдельным людям в частности. Вера искренне мечтала о том, что в будущем воплощения и люди смогут жить бок о бок, строя это самое светлое будущее, что Сомнение в свою очередь пытался опровергнуть, считая людей не более, чем низшими существами, и не веря в гармоничное существование с ними, выходящее из рамок «потребитель – донор». Не трудно догадаться, кто именно вдохновлял Веру на столь идеалистические взгляды на мир. Именно здесь Сомнение раскрывает свой нрав и свои взгляды в полной красе, отравляя все существо Патриции сомнениями, страхами и неуверенностью, как в себе, так и в своем муже. Ее видения начали казаться женщине уже не божественным даром, откровением, а дьявольским наваждением, а любящий муж и покровитель – вампиром, оборотнем, паразитом, живущим за счет обычных людей. Сломить веру женщины Сомнению удалось, но он даже не представлял, как именно это может отразиться на его брате. А тот, казалось, был охвачен таким безумием, что был готов своими же руками уничтожить свое же детище. Достучаться до Веры Сомнению не удалось. Все закончилось отвратительной сварой, а затем – схваткой, в ходе которой, Вера отправляет Сомнение на перерождение.

18-21 вв. н. э.

Hetalia Axis Powers – Germany

---

Вернувшись в свой Чертог после перерождения, Сомнение узнает об исчезновении Веры, как брата, и как таковой – из мира людей. Не этого ли он добивался? Только люди, лишившиеся веры, превратились в разъяренных, мнительных животных, опьяненных кровью и религиозными войнами. Именно в это, казалось бы, безнадежное время, Сомнение начинает масштабный проект по развитию скептицизма у человечества ко всему, спасая его этим от самого себя. Нигилизм воскресает в XVIII веке вместе с Сомнением, с легкой руки немецкого философа Ф. Якоби. Затем, уже в следующем столетии, его подхватили такие мыслители, как Ф.Ницше, А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, О. Шпенглер, М. Хайдеггер. Ницше своей знаменитой фразой «Бог умер!» похоронил как христианскую веру в небесного царя, так и идею прогресса как религиозную версию.
Возвращение Веры в мир людей, а так же в собственный мир Сомнения является новой вехой в отношениях между братьями, а также изменением взгляда Сомнения на человечество и его перспективы. Пусть Сомнение все еще и относится к людям с легким презрением, но уже не видит в них лишь скот для извлечения энергии или игрушки для манипулирования сознанием. Их отношения с Верой, по мере развития науки Сомнением, улучшались, во всяком случае, настолько, что они вполне могли вести друг с другом конструктивную беседу, не пытаясь отправить друг друга на перерождение.
Правда, и тут за Сомнением тянутся грешки. Во время Второй мировой войны, аватар Сомнения – Георг Рихте, участвовал в разнообразных экспериментах нацистов над людьми. Расстрелян освободительными войсками.

2000 г. – наши дни.

Final Fantasy VII — Sephiroth

---

Йон Берг – уроженец Стокгольма, Швеция. Заместитель главного редактора одного из модных таблоидов, распространяемого как в сети, так и в печатном виде – один из источников всевозможных слухов, сплетен и прочих сенсаций. В этой атмосфере желтых страниц, нон-стопа и звездных откровений никого не удивишь неувядаемой молодостью, ведь то тут, то там только и слышно, кто и какую операцию по омоложению или корректировке внешности сделал, да и сам Йон не сидит на месте, предпочитая метаться из страны в страну за сбором материала. Ведь во времена, когда информация владеет миром, а ложь лишь одна из сторон правды, тяжело усидеть на месте, да и засветиться, находясь то в одном уголке мира, то в другом, труднее. А в Швеции, на этой родине светловолосых великанов, ни его светлыми волосами, ни исполинским ростом удивить никого не получится. Если только взглядом змеиных глаз, но и то не факт.

Способности, таланты и умения:
Цвета энергии:
Серебряный, медный.
Основное оружие:
Как и все остальные воплощения, Сомнение управляет энергией своего чувства в обычных людях, вызывая в них гамму чувств от легкой неуверенности и беспокойства, навязчивых мыслей, до желания прикончить себя, лишь бы сомнения перестали разъедать изнутри и мучить. Невосприимчив к иллюзиям, хотя сам просто обожает строить их в головах у людей, используя лишь силу их сомнения в себе или других.

Острый язык и умение находить неприятности. Или приносить их другим. Его духовное оружие чаще всего принимает вид длинного двуручного меча, напоминающего японский  нодати, а бьется Сомнение без использования щита. Правда, для Сомнения характерно скорее предотвратить возможность открытого боя – ускользнуть от врага, вычислить его и нейтрализовать заранее, внеся в его жизнь настоящую смуту, сводящую с ума, или же не попадать в поле его внимания. Также, нередко оружие имеет вид метательных ножей – столь же маленьких и смертоносных, как и внезапно возникшие сомнения, бьющие точно в цель – в душу.

Сомнения появляются в нашей жизни внезапно, и столь же стремительно перемещается во время боя и их воплощение, делая ставку на скорость и стремительность, чем на грубую силу. Кажется, что он может быть в нескольких местах одновременно, нанося быстрые удары противнику, то тут, то там, доводя его до изнеможения и паранойи. В зависимости от расхода энергии, Сомнение либо ускоряет свои движения, так, что кажется, что он мгновенно переносится из одной точки в другую, либо действительно телепортируется в выбранное место, используя для этого в разы больше энергии, чем для ускорения движений и рефлексов. Сомнение чаще делает ставку на быстроту боя, ведь пара-тройка таких скачков может полностью истощить его запас энергии.

Сомнение можно назвать «покровителем болезней». Ведь его увлечение наукой не прошло бесследно, и вылилось в способность вызывать те или иные болезни у жертв в зависимости от того, сколько энергии готов он потратить на свою жертву. Хотя обычно Сомнение обходится лишь тем, что снижает иммунитет жертвы, а та уже «подхватывает» обычную заразу, которая раздувается ее собственными мыслями и опасениями до смертельной болезни. Тут главная опасность скрывается не в самой болезни, которая по факту может оказаться обычной простудой с небольшими осложнениями, а отношением к ней, и теми страхами и сомнениями, что вызывают ее симптомы.

Не зря говорят, что сомнения отравляют и душу, и тело. Сомнение обладает способностью превращать жидкость, находящуюся в поле его зрения в различные яды (не зря же в Средние века он так увлекся их изучением!), в зависимости от того, чем именно он хочет «отравить» свою жертву. Вряд ли это будет смертоносный яд (на это нужно будет потратить слишком много энергии, хотя и сомнения иногда бывают поистине смертельны). Но вот в купе со способностью Сомнения вызывать болезни, при должном желании самого Сомнения, жертвы могут пострадать, подцепив к насморку еще и тревожащее душу чувство, которое, окрепнув, превратит жизнь человека в ад.
Остальное:
Нынешнее земное воплощение Сомнения отличается высоким ростом и серебристыми волосами. Также его «визитной карточкой» являются змеиные изумрудно-зеленые глаза. Когда Сомнение испытывает сильные чувства, можно заметить, что зрачки принимают вертикальную форму, довершая ядовитый образ. Кроме необычной внешности последний аватар Сомнения обладает красноречием, что отравляет жизнь своими речами, каждым ядовитым словом въедаясь в сознание.

Пробный пост:

Письмо о чувствах Сомнения, которые он испытывал, когда Вера из мира исчезла и никто уже не был уверен, что она вообще существует.

Сомнение — это критерий веры. (с)
Многие знают, что Вера и Сомнение – это две стороны одной монеты. Без первого не может быть второго, уничтожь одного из них, и оставшийся будет чувствовать себя потерянным, неполноценным, словно потерял часть себя. Эти два чувства так неотделимы друг от друга, так переплетены между собой, что воплощения этих чувств вполне можно назвать братьями, на человеческий манер.
Как же относятся друг к другу Сомнение и Вера? Это, наверно, одна из самых неразгаданных тайн воплощений – настолько богатая и глубокая гамма чувств окутывает этих двоих. А ведь все начиналось скорее как этакое соревнование, почти дружественный спор: Вера сеяла свой богатый урожай, а Сомнение среди него выращивал свои ростки, путая планы своего братца. Иногда это вызывало негодование, иногда выплескивалось в нешуточное противостояние, напоминавшее войну.
Может быть, Сомнение не так сильно, как Вера, но где бы та не взрастила свое детище – религию, всегда найдутся отступники, еретики и инакомыслящие, в душу и разум которых запало сомнение, которое, если наберет силу, может быть столь же опасно, как и фанатичная вера. Если Вера стремилась к гармонии, то Сомнению было весьма любопытно воспользоваться этим «обоюдоострым мечом» - сознанием людей, и использовать его совсем для других целей. Не всегда он несет лишь раздор и смятение, нет, сомнение в той или иной идее рождает спор, а в споре, как говорят, рождается истина. Только вот не все споры порождают философские диспуты, иные выливаются в кровавую резню или в тот или иной упадок – тела, духа, мысли. Сомнение может породить и более низменные чувства, например, страх, ревность  или гнев, которые уж точно не способствуют тем возвышенным целям, что так лелеяла Вера, в отличие от Сомнения.
Везде, где зарождалась тревога, смута и волнения, везде присутствовало Сомнение. В те времена, когда Вера занималась просветительской деятельностью в светском обществе, развивая религию и науку, Сомнение все еще тяготило умы простых людей грузом суеверий. Судьба не раз сталкивала двух братьев, двух противоположностей-воплощений, но этот раз оказался фатальным. Мало кто знает, да и знает ли, что случай свел Сомнение и Веру в тот самый переломный момент истории, когда Вера носила маску Баттиста, этого священного рыцаря, так точно воплощавшего все те идеалы, о которых она так радела. Сомнение не мог не добавить хоть «ложки дегтя, в бочку меда» своего брата, у которого уж слишком хорошо шли дела – люди верили, и верили так истово, что в их вере не было места сомнению. Такое положение дел не могло устраивать Сомнение, и уходить со сцены он не собирался. Во всяком случае, не заронив сомнение в святости своего братца в очаровательной головке его смертной жены.
Патриция. Вот уж чего Сомнение не мог понять, так этого того, зачем Вера завела себе смертного любимчика в виде, пусть и не совсем обычной, но человеческой женщины. Он наблюдал за тем, как его братец балует ее, как ценит и как дорожит ей. Она для него была не просто забавой, игрушкой, необычной диковинкой. Нет. Он любил ее, действительно любил, несмотря на то, что они жили в разных мирах. И хоть эти миры и соприкасались, но… Сомнение решил доказать брату, что любую веру можно пошатнуть, а люди, как бы он не старался, по-прежнему, остается лишь людьми, находящимися на ступени ниже них, воплощений. Он посеял страшные семена в душе Патриции, использовав все свое мастерство мастера лжи, недомолвок, слухов и сомнений. То, что женщина была столь чувствительна, столь восприимчива, не могло не сыграть ему на руку. И как бы не была крепка вера в ее душе, сомнению тоже нашлось здесь место. Она не могла не чувствовать, что ее любящий муж – не такой как все, что он – иной. А когда она повстречала Сомнение на своем пути, ее судьба была предрешена. Тонко воздействуя здесь, бросив пару острых, западающих в душу фраз там, Сомнению удалось завлечь Патрицию в свои лживые сети, которые он успел раскинуть над мирным существованием Веры. Он дергал за ниточки, точно кукловод, приводя Патрицию к мысли, что ее супруг мало того, что не человек, но сверхъестественное существо, паразит, живущий за счет других людей. За счет нее. Что все те пламенные речи, все то, что превозносил ее дорогой Баттист – это ложь, ложь, ложь. Все пустые слова, лишь бы добиться своего. Она долго сопротивлялась, отказываясь верить в это, но яд недоверия уже проник, как яд, в ее существо. Может быть, сомнения ее и развеялись, как дым на ветру, но тут Вера сама поставила крест в этой истории – рассказала женщине о своей истинной сущности. Тут уже не нужно было дергать за ниточки, Сомнению оставалось лишь наблюдать, как будут развиваться события. И надо сказать, они превзошли все его ожидания. Мог ли он подумать, что его действия приведут к такому результату? Нет.
Безумство ослепило Веру, и мир залило кровью. Казалось, что вместе с Верой обезумило и все человечество. Здесь уже не было место ни вере, ни сомнению, здесь царили смерть и хаос. Остановить Веру попытался бы только безумец, так что Сомнению оставалось лишь наблюдать, как рушится мир. Не только тот, что он знал, но и его собственный.
Сомнение ощутил всю полноту сотворенного своими руками, когда из мира исчезла Вера. Тот самый миг, растянувшийся на почти четыреста лет, когда он думал, что потерял часть себя. Осознание того, что именно он виноват в этом, неотступно преследовало Сомнение. И если Вера проходила свой собственный ад в Нижнем Пределе, то Сомнение пребывал в нем постоянно, где бы он не был, будь то его Чертог, или мир, погрязший в безверии. Возможно, именно эти чувства вины, самоуничижения, одиночества, безысходности, толкали Сомнение на то, чтобы сохранить хотя бы крупицы того, что осталось от наследия Веры. Раз за разом он боролся, отстаивая жизнь человечества, которое всегда презирал, ставя ниже себя и других воплощений, не давая ему уничтожить самого себя. В противовес безумной религии Сомнение дал миру атеизм и здоровый скептицизм, стараясь вырвать мир из кипящего кровавого котла фанатизма. Он давал людям то, в чем им было отказано – выбор. Выбор того, что они могли сомневаться в том, что не все еще кончено. Возможность верить во что-то лучшее. Ведь если есть сомнение, значит, где-то есть и вера. Возможно, есть. Возможно, и нет.
Человечеству был дан шанс на существование, пусть и призрачный, пусть… весьма сомнительный. Сомнение же себе шанса не оставил. Он путался вывести человечество из той задницы, в которую сам его и закинул, когда лишил мир Веры. В лучшем случае, это вызывало недоумение у других воплощений. Ведь, казалось бы, зачем спасать то, чего добивался, что так желал уничтожить? Непонимание, отчужденность и одиночество, проклятое одиночество, стеной оградили Сомнение от других воплощений. Возможно, тогда, находясь на пределе своих возможностей, Сомнение едва-едва не погрузился в ту же пучину безумия, в которую, когда-то своими поступками он вверг своего брата. Странное это было время, когда, за неимением веры, его место в людских сердцах заменило сомнение. Пройдя через этот терновник страданий, Сомнение на собственной шкуре ощутил, как он неразрывно связан с Верой. Что именно его брат является, в конечном итоге, мерилом всех его устремлений, планов и желаний. Той самой опорой, что не дает соскользнуть миру в пропасть. Миру людей, и его собственному.